茹苦含辛的成语故事

拼音rú kǔ hán xīn
基本解释吃苦的;含着辣的。比喻忍受大的艰苦。
出处宋 苏轼《中和胜相院记》:“茹苦含辛,更百千万亿生而后成。”
茹苦含辛的典故
传说宋朝时期,人们修养佛性往往一开始就进驻山林,踏着荆棘与蛇虫,在霜雪中裸体行走,甚至更有人割下自己的肉烹烧去喂老虎以及其他的小动物,这些人茹苦含辛以为就能成佛,人们感慨“佛之道难成”
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※ 与(茹苦含辛)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 草衣木食 | 元 关汉卿《望江亭》第一折:“这出家无过草衣木食,熬枯受淡。” |
| 肝髓流野 | 《旧唐书·萧瑀传》:“上奔播六年,中原之人,与贼肝髓流野,得复宗庙,遗老残民闻舆马音,流涕相欢。” |
| 全科人儿 | |
| 前因后果 | 梁 萧子显《南齐书 高逸传论》:“史臣曰:‘今树以前因,报以后果,业行交酬,连琐相袭。’” |
| 章甫荐履 | 《文选 贾谊<吊屈原文>》:“章甫荐履,渐不可久兮。” |
| 普天同庆 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语》:“皇子诞育,普天同庆,臣无勋焉,百猥颁厚赉。” |
| 意气风发 | 三国 魏 曹植《魏德论》:“武皇之兴也,以道凌残,义气风发。” |
| 鬼烂神焦 | 唐 韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》:“截然高周烧四垣,神焦鬼烂无逃门。” |
| 如法炮制 | 宋 释晓莹《罗湖野录》第四卷:“若克依此书,明药之体性,又须解如法炮制。” |
| 百无一是 | 宋·袁采《袁氏世范》:“至于百无一是,且朝夕以此相临,极为难处。” |
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